Trabajos finales relacionados con la sociedad tradicional china

A free translation by Chema, a Spain-based translator working for Ibidem Group, a Spanish translation agency.

An original text written by David K. Jordan, originally published in
https://pages.ucsd.edu/~dkjordan/chin/ChinaTermpaperTopics.html

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Contenidos

1. Introducción
2. 108 temas para trabajos finales
   • Economía
   • Vida familiar
   • Política
   • Historia
   • Medicina
   • Educación
   • Religión
   • Sociedad
   • Arqueología
3. Temas muy poco adecuados para trabajos finales

Introducción

A mi entender, todos los temas de este artículo pueden ser buenos trabajos finales para un curso universitario sobre la sociedad china tradicional. Creé esta lista para darles a los estudiantes de mis cursos una serie de temas lo suficientemente amplia para que no todos usaran los mismos recursos de la biblioteca a la vez. A lo largo de los años han salido muy buenos trabajos a partir de esta lista (y también muchos malos, realmente, pero eso no importa). La dejo por aquí para cualquier estudiante que quiera usarla como inspiración una vez empiecen a desarrollar un tema.

En cuanto a la extensión, noto que los editores de la Encyclopaedia Britannica sostienen que no hay un tema demasiado extenso como para resumirlo en 750 palabras. Por otra parte, sin embargo, no hay ningún tema tan sencillo para el cual nadie esté dispuesto a extenderse. Dicho esto, la mayoría de los temas que se enseñan aquí probablemente se puedan desarrollar en unas diez o doce páginas, que es la extensión media de un trabajo universitario.

Los trabajos finales deben ser siempre legibles, en un inglés refinado y estar escritos y puntuados correctamente; la bibliografía al final debe seguir un formato de citación normal (haz clic aquí para obtener ayuda para escribir en un inglés refinado y para acceder a una guía para citar fácil y ampliamente aceptada).

Si existen suficientes recursos sobre el tema, quizá quieras enfocar tu artículo en una parte en concreto de este tema, como se indica aquí. Por ejemplo:

• Si estás escribiendo sobre la prostitución, por ejemplo, y ves que hay suficiente material, puedes comparar la prostitución durante la dinastía Han con la prostitución en la época de la dinastía Song. O quizá quieras limitarte a hablar sobre las prostitutas cantonesas o, si no, tal vez quieras escribir únicamente sobre la prostitución en el pueblo.
• Si escribes sobre la vida en el ejército, quizá solo quieras hablar sobre las unidades militares que se instalaban en las fronteras, o hacer una comparación con las que no lo hacían, o simplemente hablar sobre las unidades chinas de la dinastía Qing, cuando las de Manzhou (“manchú”) tenían privilegios especiales.

Por otro lado, si no hay demasiada información y la que hay es difícil de encontrar, seguramente tengas que ampliar el tema. En el prólogo de tu trabajo, colocándolo antes del primer párrafo, puedes explicar qué tipo de limitaciones encontraste en cuanto a recursos bibliográficos y los cambios que pudiste (o tuviste que, o disfrutaste) hacer en el tema original en cuanto a los materiales que utilizaste.

En la parte final de esta lista encontrarás tres temas bastante malos con los que es casi imposible sacar una nota decente.

(Lo que más les fastidia a los que puntúan los trabajos: La Inglaterra de la Princesa Diana no era lo mismo que la Italia de Julio César, la Francia de Napoleón o la Rumanía del Conde Drácula. Entonces, ¿qué te hace pensar que China no cambió también? Si, ​​en una idiotez de última hora, escribes un trabajo final en el que te refieres a los años 20 como “antigüedad” o usas citas de Mao Zedong como ejemplos de decisiones judiciales de la dinastía Han, o hablas sobre prácticas empresariales modernas para relacionarlas con las opiniones de Confucio, quizá le de un parraque a tu profesor, o se vuelva loco. O las dos. ¡Tenlo en cuenta!)

Lista de temas

Economía

1. Los gremios artesanales y mercantiles chinos.
   2. Los animales domésticos chinos y curiosidades sobre ellos.
   3. Finanzas, dinero y crédito en la vida agrícola china.
   4. El funcionamiento de los sistemas de riego chinos.
   5. La intervención del marketing en la época.
   6. El campo y el trabajo: la vida en las aldeas chinas de [una región en particular]
   7. Los propietarios y los arrendatarios.
   8. Los vendedores ambulantes.
   9. Los préstamos de dinero: el crédito en la China rural tradicional.
   10. La industria de la seda y la organización del sector.
   11. ¿Realmente los antiguos campesinos vestían con prendas de seda? La ropa más antigua de China.

Vida familiar

12. El hombre y sus esposas: la poliginia.
13. La adopción de niños.
14. El control de la natalidad, la reproducción y la fertilidad.
15. Las genealogías chinas.
16. El auge del infanticidio y la trata de niños.
17. ¿Cómo de grandes eran realmente las familias?
18. Las madres, compasivas; los padres, exigentes: roles parentales en la China tradicional.
19. El amor: el papel del amor romántico en una sociedad con matrimonio concertado.
20. Reflejos de la ideología de familia en los rituales de Año Nuevo.
21. Los valores familiares en los cuentos anteriores al siglo XX.
22. Mujeres tigre: mitos sobre la peligrosa sexualidad femenina en la China tradicional.
23. La división de clanes y linajes: por qué y cuándo ocurría.
24. La división de familias: por qué y cuándo ocurría.

Política

25. Las murallas chinas: urbanismo.
26. Las oposiciones al Servicio Público como vía de ascenso social.
27. Los contratos, escritos y no escritos, en tiempos tradicionales.
28. El crimen y las tasas de criminalidad entre las poblaciones chinas: ¿Existe un “patrón chino de delincuencia”?
29. La delincuencia y la labor policial.
30. Los guerreros heroicos y la tradición militar en la vida popular.
31. La guerra entre aldeas en el mundo cantonés.
32. La engañosa recaudación de impuestos en la China tradicional.
33. El modelo de sociedad basado en el canon confuciano.
34. Las torturas bajo la ley tradicional china: teoría y práctica.
35. La organización de las aldeas durante dos dinastías diferentes.
36. ¿Contó el gobierno chino con el equipo adecuado para el trabajo que se suponía que tuvo que hacer?

Historia

37. Las escuelas de estudio del bronce de los períodos de Shang y Zhou.
38. Manchúes y mongoles: cómo estos dos intrusos trataron de gobernar el imperio chino.
39. Evidencia arqueológica reciente sobre los orígenes de la agricultura en China.
40. Taiwán en el momento de las políticas holandesas relativas a Taiwán.
41. Taiwán en el momento de la anexión japonesa: ¿Qué obtuvieron los japoneses?
42. Las migraciones chinas a Malaya y su organización a nivel local.
43. ¿Cómo podemos saber la población de China en la dinastía Yuan?
44. ¿Fue realmente necesaria la conocida persecución por parte de la dinastía Tang hacia los budistas? Un estudio de la posición anti-budista.
45. Una experiencia en la China occidental: la visión de tres misioneros del siglo XIX o de principios del XX.
46. ​​¿Qué son los manuscritos de Dunhuang y qué nos dicen sobre la sociedad china?
47. ¿Qué sabemos realmente sobre la época reformista de Wang Mang?
48. ¿Qué sabemos sobre las escrituras chinas más antiguas, y qué hay que hacer si queremos saber más sobre ellas?
49. Lo que sabemos sobre los Xiongnu.
50. ¿Quiénes son los Hakkas?

Medicina

51. “Síndromes psiquiátricos” chinos ligados a la cultura.
52. El diagnóstico médico en la medicina tradicional china.
53. La religión y el tratamiento de las enfermedades infantiles en la China tradicional.
54. Dieta y nutrición antes del descubrimiento de América.
55. La manera que tenían los chinos de interpretar el estómago humano.
56. Plagas, epidemias y hambruna.
57. El concepto del qi en la medicina china.

Educación

58. ¿Cómo aprendían a leer los niños chinos?
59. ¿Cuánta alfabetización había realmente en China?
60. La educación básica en tiempos imperiales: las escuelas en las aldeas, las escuelas por clanes, y los profesores.
61. ¿Cómo eran los libros de texto en la China tradicional? ¿Funcionaban?
62. ¿Había educación para las personas que no aspiraban a opositar para el Servicio Público?
63. ¿Cómo se organizaban las “escuelas por clanes”?

Religión

64. El culto a la diosa Mazu en el sur de China.
65. El monacato budista.
66. ¿En qué consistía el canon budista según lo percibían la mayoría de los chinos?
67. Los Reyes del Infierno y del Juicio después de la muerte.
68. De qué manera contribuyó China en el canon budista.
69. Los dioses chinos: Chenghuang (dios de la ciudad) y Tudi Gong (dios de la tierra, también conocido como She).
70. La teología china y la interpretación del infierno.
71. La adivinación: ¿cuándo referirse a los dioses y por qué?
72. El culto a la naturaleza en tiempos anteriores a la dinastía Han.
73. El culto popular (es decir, no real) a los antepasados en tiempos anteriores a la dinastía Han.
74. La evolución de la idea de la reencarnación después de introducirse desde la India.
75. El budismo laico.
76. El taoísmo litúrgico (frente al taoísmo filosófico o literario).
77. Los elixires de inmortalidad en la tradición china.
78. La naturaleza de las iglesias cristianas indígenas chinas.
79. Las monjas, los sacerdotes y otros profesionales religiosos.
80. Los patrones en las historias de fantasmas chinos.
81. Las creencias religiosas de la rebelión Taiping del siglo XIX y su relación con las creencias religiosas tradicionales.
82. El papel de los textos sagrados en el budismo chino.
83. Las sociedades clandestinas y las sectas religiosas durante las dinastías Ming y Qing.
84. Las sociedades clandestinas en la época anterior a la dinastía Ming.
85. El Tai Shan: una montaña sagrada.
86. Trance y posesión en la sociedad china.
87. ¿Qué evidencia real hay sobre el comportamiento de los antiguos Wu (“chamanes”)?

Sociedad

88. El bandolerismo.
89. La caridad y el bienestar en la teoría y en la práctica.
90. La retórica china: cómo argumentaban.
91. Los diferentes tipos de conflicto y cómo los resolvían.
92. Los dilemas éticos y cómo los celebraban.
93. El pensamiento chino sobre el arte y las pinturas.
94. Chistes y farsas: el tipo de humor de los chinos.
95. La vida en el ejército.
96. ¿Qué significa realmente la “cara”?
97. Patrones en la conceptualización de las artes marciales.
98. La prostitución en la dinastía Song.
99. Los castigos de los niños en las familias tradicionales.
100. El teatro como medio de enseñanza de la moral y la historia a los analfabetos.
101. Dos juegos chinos y su significado social y cultural.
102. El valor de los proverbios chinos y de expresiones populares.

Arqueología

103. Los pueblos neolíticos de Heilongjiang: ¿una segunda dinastía Xia?
104. Los pueblos neolíticos de la cuenca de Sichuan: ¿una segunda dinastía Xia?
105. Entonces, ¿qué ocurre con la dinastía Xia?
106. ¿Quién fue el “Hombre de Pekín” y qué importancia tiene para la China posterior?
107. ¿Existe alguna evidencia real de que la China prehistórica fuera matriarcal?
108. ¿De qué se trataban las “Cuevas de Dunhuang”?

Temas extremadamente malos para trabajos finales

Los temas muy amplios tienden a dar como resultado documentos muy superficiales. Siempre es mejor empezar con un tema amplio de interés, intentar reducirlo tanto como sea posible y luego ampliarlo otra vez si las fuentes lo requieren. Un artículo sobre por qué se considera que la madera de melocotón tiene propiedades mágicas casi siempre tendrá más éxito que un artículo sobre el budismo.

Hay temas que son especialmente terribles ya que, en mi experiencia, nunca jamás han dado unos trabajos finales buenos. Aquí hay unos ejemplos:

• “El rol de la mujer en China”
  Las mujeres no tuvieron un único rol en China, y los intentos de tratar a las mujeres chinas durante toda su vida y en todas las épocas y lugares siempre provienen de ideologías mal desarrolladas, sin ningún mérito intelectual. Los artículos sobre aspectos de la vida de las mujeres con un enfoque más limitado pueden salir bien, pero los intentos de explicar “el rol de las mujeres en China” como único tema siempre han sido un desastre.
• “Medicina china”
  La medicina china es un tema inmenso y extremadamente técnico sobre el que se han escrito bibliotecas enteras. En todos los casos, tratar un tema tan amplio en un solo artículo ha dado siempre un resultado superficial, que normalmente empeora con la estupidez de explicar cómo funciona la medicina china (obviamente) o decir cómo esta es mejor que la “occidental” (a veces, los estudiantes han tratado de escribir artículos breves sobre acupuntura: eso normalmente tampoco funciona, ya que la mayor parte de la literatura que encuentran sobre el tema son tratamientos, o un desorden a modo de promoción que acaba elogiando la acupuntura como sabiduría antigua. Aunque en sí sea un tema más reducido que el de “medicina china”, “la acupuntura” nunca ha dado un trabajo que haya podido puntuar con más de un seis.
• “Artes marciales”
  Este es uno de los favoritos de los alumnos que toman clases de artes marciales y siempre acaba dando unos resultados pobres y mediocres, con poco pensamiento analítico. Parece como si las clases de artes marciales que toman les atraparan y les dieran la sensación de que están aprendiendo algo. Esto, sin embargo, no sirve para pensar en cómo estas artes realmente encajaban en la sociedad china. Un tema más limitado relacionado con las artes marciales podría funcionar bien, pero pretender hablar de todo un tema en un solo trabajo claramente no funciona. Y si realmente tomas clases, mi experiencia me dice que escogerlo como tema para un trabajo final es una decisión terriblemente mala.